商業設計系-8733136
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范銀霞

修行與救贖期末報告 修課班級-週一CD(修行A班) 學生-商設四-8733136-范銀霞 §天類思想談電影”紅磨坊” 這是一個發生在十九世紀末法國的故事。 紅磨坊，散發著奢華、糜爛、頹廢、媚惑與虛華的氣息，無論是上流社會或 是下層階級的人們都深深為它的聲色魅力所吸引，當然也包括了尋求創作靈感的 藝術家─克利斯汀。他是一個才華洋溢，懷抱理想的年青作家，在見識到紅磨坊 無可抵擋的魅力之後，很快墜入這迷幻的漩渦中，無法自拔。在這裡克利斯汀愛 上了能歌善舞，媚惑眾生的紅磨坊台柱─莎婷。而莎婷亦在克利斯汀的真愛包圍 之下，一步步地與克利斯汀共墜愛河，一連串的愛與衝突也就此發生……. 就時代背景而言，這個時期的巴黎充滿著世紀末奢華頹靡的氣氛，許多人都 過著過度縱欲，追求享樂、消遙的生活，美、財富、藝術與貧窮?鄰而居，交互 充斥在此時的歐洲。在這樣的時代背景之下，蒙馬特區的紅磨坊，成為當時社會 名流和街頭惡棍龍蛇混雜的場所，在這裡，財富與貧窮做了完美的交集，藍領、 白領、中產階級與公爵富豪在此交集地帶做無階級地自我解放，這是一個百無禁 忌的地方，讓各階層的人在此盡情的自由與解放。但在此聲色魅力之中，卻潛藏 著寂寞與無可奈何，每個圍坐著飲酒的酒客，形於外的是享受歡慾、暢飲無盡的 神態，但揭開那脆弱的表象，不難發現酒客個個神情落寞，心裡是多麼的寂寥與 惶恐不安。而在舞池中盡情扭動，露著大腿跳康康舞的舞孃，也難以掩飾在她們 光鮮絢麗背後那頹靡愁苦的面容，在這裡每一個人彷彿都掛著虛華的假面具，在 盡情解放之時，卻又被看透面具下的落寞與寂寥。 劇中的男主角─克利斯汀是一個一文不名的詩人作家，雖然他出生於中產階 級的環境，但他厭惡在中產階級世界中的虛偽和禁錮，他有著自己的理想─希望 能成為有名的作家，因此他離開了家，獨自到巴黎闖蕩，他希望在這裡能夠實現 他的理想。但是在土魯斯(一懷抱波西米亞主義的劇團團長)的引領之下，他掉落 這個波西米亞的漩渦之中，他見識到了和他以往所生活不同的另一個世界─交織 著慾望、奢靡、頹然與迷亂。但這卻也開啟男主角從未有過的心靈感受─愛。愛 情是他從未面對過的課題，在他誤闖入了下層社會之後，愛上了他永遠無法企及 的莎婷，他開始對愛情有了憧憬，他要擁抱愛情，因此他用了很多方法，希望能 夠啟發以金錢為人生價值觀考量的莎婷，他也毛遂自薦為紅磨坊寫了愛情歌舞劇 ，他利用這個歌舞劇，來表達自己對莎婷的愛，將自己、莎婷與公爵之間的關係 化身在這劇中，暗喻三人之間彼此微妙的關係，當然，莎婷也一步步和克利斯汀 共墜愛河。在我看來，克利斯汀是屬於修行主義的，他為了自己的理想，離開家 園到一個從未到過的地方靠自己的努力去實現他的理想；他為了自己的最愛，用 種種方法博得佳人芳心。但在莎婷來說，克利斯汀則是救贖了莎婷，他為身陷在 紙醉金迷世界的莎婷開了另一條從未走過的路─愛，而莎婷在他的感動之下，在 價值觀與想法各方面都有著和以往迥然不同的改變。 莎婷是個能歌善舞、媚惑出塵的紅磨坊名歌妓，她的魅力讓克利斯汀一眼就 愛上她。由於莎婷出身貧賤，使得莎婷的觀念徹底的顛覆了正常的是非觀、價值 觀，她認為鑽石才是女人最好的朋友，情人的吻雖然高貴，但卻不能化作金錢， 有了金錢，能夠滿足一切外在的物質享受，卻刻意的忽略道德與心靈的滿足，這 也許就形成笑貧不笑娼的觀念，現在社會中從事援交工作的人是否也有著相同的 心態，我想答案是很肯定的；另外她覺得自己沒有辦法愛上任何的男人，但她能 讓男人相信他們想相信的事，滿足男人所想要的感官刺激，她用自己的手腕，遊 走於男人之中，利用他們覬覦她無暇美貌的弱點，來幫助自己達成自己的目的。 但她卻也有著自己的夢想，她不斷的力爭上游，盡責的扮演自己的角色，做好自 己的本份，希望能成為首屈一指的大明星，在紅磨坊經理的提拔之下，她憑藉自 己姣好的面貌、動人的歌聲與精湛的舞藝來吸引每個造訪紅磨坊的客人，滿足每 個人心靈的空虛。這也是一種修行主義，靠自己的力量，讓自己由低階的歌妓變 成大明星。在她的夢想不確定能否實現之時，克利斯汀走入了她的生活，克利斯 汀的積極、才華與真情徹底改變了她，讓她體悟到了波西米亞的精神─真理、自 由、美與凌駕一切之上的愛。她開始有了不同的體認，她開始覺得自己可以有不 同的夢想，有不同於以往實現夢想的途徑，也開始渴望愛情，敢於擁抱愛情，她 也覺得自己將會不一樣了，因為往後的日子與夢想都有人與之相伴，她終於打破 自己的禁忌，和克利斯汀墜入愛河，就正如同詩詞中所描述的：真愛不怕任何險 阻，只要有愛就什麼都不怕。這個重要的主題─愛也正是這部電影所要傳達的主 要概念。 在劇中還有兩個重要的配角─紅磨坊經理西德勒與有錢的公爵。西德勒是個 很有頭腦的生意人，但卻也是個城府很深的人，他一心希望能夠把她一首創立的 紅磨坊舞廳變成高級的歌劇院，但這樣一來就需要很龐大的資金，他利用當時最 有名的歌妓莎婷來為他賺進大筆鈔票，他給了莎婷一個希望─變成有名的明星， 也因此莎婷有了夢想，她要變成明星，在西德勒的安排之下，她盡力的表演，甚 至連自己患了重病都不知道，就在西德勒的刻意隱瞞之下，她盡心盡力的表演到 死的那一刻。西德勒也利用莎婷吸引對她垂涎已久的公爵來投資紅磨坊，極力說 服莎婷成為公爵的人，他不時的提醒莎婷，唯有得到公爵的投資，她才有成為明 星的可能，在表面上看來如此，但卻也不難看透西德勒自己的自私，為了自己的 夢想不惜犧牲莎婷。而公爵是紅磨坊來玩的眾多客人之一，他為莎婷神魂顛倒， 他承諾會將莎婷捧為明星，也利用這一點企圖強佔莎婷，利用金錢和權勢要莎婷 出賣自己，無奈的是莎婷的芳心已暗自許給了克利斯汀。公爵發現了之後，震怒 難耐，露出了人性的黑暗面，妒火中燒，仗勢著自己操縱紅磨坊的生殺大權，千 方百計阻撓這對愛侶，甚至要殺了克利斯汀。由此看來公爵是個本位主義很強烈 的人，他不希望有任何人染指他想要的東西，在這個時候公爵露出人性邪惡的本 性。 在紅磨坊的世界裡，人們可以暫時忘記自己的階級與身分，迷失在自己的想 像世界中，但對於另一群人來說，紅磨坊卻成了他們追逐夢想的起點，也正因如 此，這裡吸引了大批的藝術家，包括希望一圓星夢的歌舞妓與希望嶄露頭角的作 家來此發展。在這裡的一部分人是懷抱著理想在努力往上爬的，有的希望脫離貧 窮，有的為了自己的理想而努力。克利斯汀有著成為作家的理想與對藝術的執卓 ，開始擁抱愛情，希望能得到佳人芳心。而莎婷有著成為明星的夢也將自己市儈 的價值觀轉變為愛。西德勒希望能將紅磨坊從舞廳變歌劇院，而公爵則是希望得 到莎婷。在這每個人追逐自己心中的理想，但在追逐的過程中卻讓我們看到的人 性的多面向，一樣是追逐理想，每個人用的卻是不同的方式，有黑暗的面，有光 明的面，糾結著自身的利益與心機，為了達成目的，不擇手段，在在顯露出人性 的缺陷，雖然每個人的結局大相逕庭，有悔恨，有絕望，有滿足，有慚愧，但對 於夢想的追求是一致的。在整個過程中每個人能領悟到的人生體驗大不相同，端 看個人面對事情的看法與價值觀。 在這其中，我最有心得的就是女主角的改變。原來的她或許因為種種環境或其 他因素的影響，使他活在自己的領域中，價值觀建立在金錢與鑽石之上，認為有了 錢可以解決許多實質的問題，例如他希望能變成有名的演員，對他來說，他是不需 要愛的，男人對她來說只是個顧客，她只要在男人身上得到她要的東西，她不可能 也無法去愛人，這是她一貫的想法，在克利斯汀出現之前，她不知何謂愛，對異性 她只有利益和金錢的相互關係。直到克利斯汀以他的真誠與才華一步步打動她之後 ，她才知道什麼是愛，了解了愛的真諦，也因此他最後拒絕了象徵金錢與權力的英 國公爵，在戲劇舞台與人生舞台上做了動人的抉擇。雖然在抉擇之後他隨即死在舞 台之上，但我可以確信的是他不會畏懼死亡，她帶著滿滿的愛離開了，她的心靈是 完整而充實的，死也由現實層面轉到了理性層面，他愛過了，她體悟到她這一輩子 可能永遠都不會經歷的感受，她的靈魂是完整的，有了確定的人生觀，又怎會畏懼 死亡？也許有人活了一輩子，都不知道生命中重要的是什麼？而她卻被開啟了人生 中的自由，了解了愛與生命之美。 我們是否也該靜下心來思索，我們真正應該重 視與珍惜的是什麼？如果現在的你生命即將告一段落，你能很驕傲的說不枉此生嗎 ？ 「世上最美好的事，就是愛人與被愛」這句是我看這部電影印象最深刻的一句 話，有了愛真的什麼都不用畏懼，雖然我不是基督徒，但這讓我想到了神愛世人這 個標語，人們因為有了耶穌基督的愛，使得心靈更為充實不畏懼，勇敢而愉快的過 每一天，當我在參加通識活動聽見那支支動人悅耳的聖歌時，我真的被感動了，我 覺得在演奏廳的每個人好像都是家人，我們在這個地方感受和付出我們的愛，就算 在此時一個大地震要將我置於死地，我也能走的不畏懼，維持我靈魂的完整性，因 為此時的我心中充滿了愛，─真愛不怕任何險阻，只要有愛就什麼都不怕。紅磨坊 的終極關懷也正是波西米亞精神中除了自由，真理，美之外，凌駕一切之上的─愛 。

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