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評：你寫的最好的是對實證主義的批判，而支援意識的知識論你掌握也不清楚；
最後一點寫得不明不白很可惜。
科學社會與思想
一、 否證論-贊成
可堂中學到的否證論是巴柏「理性，就是認為自己的前提是容易被推翻的。
而有效的假設，等於容易被否證的假設。」
老師簡單的介紹否證論後，我並沒有辦法很確定的說出自己讚不贊成此一觀點
。因為在科學的發展史上，之後出現了許多論證來推翻它。不過在更深一層的
思索後發現，她有存在的價值卻並不完全正確的原因是，否證論在邏輯上是可
用的，但科學的研究就不只完全是邏輯了。所以從邏輯的角度來看，否證論是
值得我贊成的。以科學的角度來看或許否證論不夠科學、不夠客觀，但是在我
們的生活中它卻是可靠度很大又直覺的一種方法。就像我們從小到大的成長一
樣，生活經驗就是我們用否證論建立起來的結果。我們並不確定是否自己的看
法和做法能得到大家的認同，於是當我們做錯了，就會修正做法，如果還是得
不到認同，就必須捨棄我們自己的成見，重新思索新的方向。
二、 實證主義-反對
實證主義是一種很自然的科學方法，它是藉由觀察然後歸納整理，就可
以成為一個科學理論。
對於這一個觀點也是有很多的後起科學論點予以批評。我仍然本著科學對
社會和個人思想模式的角度來批評。我認為每一個人在觀察一個現象時必定無
法完全客觀，更會受到環境的因素有個別的差異，如果對於自己在一段有限時
間內的觀察後，就認定結果是不可動搖的定理，很明顯的就是一種無法立足的
研究方法。在生活中也是如此，一個人所能接觸的事務和環境是有限的，如果
就個人的有限生活經驗來歸納出某些準則是絕對無法行遍天下的。簡單舉個例
子：有一位女孩子每一次喝咖啡都會拉肚子，而且屢試不爽，於是她便自我診
斷，認為喝咖啡有助排便，經過一番推敲，甚至認為這不失為一減肥的好方法
…。其實更正確的原因是因為她個人的體質是無法吸收乳製品的，卻因為她不
喜歡單喝牛奶，導致偏差的認定咖啡是最終原因。而這一番認定也讓她自己沒
有辦法對自己的健康狀況真正的了解。我們運用時證主義時，是很本能的反應
，雖然實證主義的基本特性是正確的，但卻不夠完美，太過於信仰，易導致有
偏差的觀念，和不健全的理論。
三、 支援意識VS.集中意識
要直接為支援意識和集中意識下定義不容易，但如果舉例說明，便可以很快的
對其有所了解。老師舉了寫字的例子來說明，照理說我們寫字時意識所要控制
的應該是手如何控制筆，以及比尖如何在對的位置寫下正確的字。這樣複雜的
意識，我們如何能夠瞬間寫出我們想要的字型、大小呢?!還記不記得在初學寫
字時我們的確要經歷這樣的思維後，才能寫出正確的字，那時我們正在用集中
意識寫字，用集中意識來控制手握住筆正確的移動使比尖畫出我們想要的筆劃
，在我們對寫字這個動作熟悉後，我們似乎只需要注意一下筆尖是否點在對的
位置上，就可以寫出正確的字體，此時我們所用的便是支援意識，聽起有點像
是直覺反應。
在老師的講解後，我也用自己的例子來說明對此觀點的了解。記得剛開始
跟媽媽學切菜時，小心翼翼的注意刀子落下的位置，不但要故到菜切下後的大
小，還要小心地移動負責扶住菜的左手避免被切到。但是在動作熟練後，我只
需要注意菜的大小即可，左手已經會自動的退後移動，甚至輔助控制菜的大小
，不但不容易受傷，速度也加快許多，我想這是因為我用集中意識學習並且熟
練後，就轉變成使用支援意識來作切菜的動作。所以支援意識和集中意識對於
知識形成的關係就是這樣的。
四、 在權威規範下的知識自由才有意義-贊成
老師用期刊的例子來說明權威下的知識自由才有意義。現在的社會中很重
視權威，也可以說是需要權威。各行各業中，表現突出或有特別貢獻的人，便
成為該行中的權威。權威是一種典範、規範、模仿的對象，甚至成為一種準則
。在知識的領域中，權威不但是一種典範，更是一種規範。我們常說，沒有規
範的自由便不是真正的自由，因為沒有規範便沒有秩序，沒有標準。因為對於
權威大家都會有默契的產生一種認定。我不但贊成權威對知識自由的重要，也
認為一切的自由都必須在某種大家都認同的規範下才有意義。
就像BBS板上的文章。如果一位版主她在自己的板上能夠控制文章的品質，
那麼不管是想要post相關文章的人或者想要得到有用的相關資訊的人，都會直
接想到要到這個板上來，那麼這就是很成功的。如果版主對於品質不加以管理
，一位讀者一上來就必須從一堆灌水文章中自己挑選有用的文章，費時費力不
值得。相對的可能因為這樣，一些有用的文章就被埋沒在灌水文章中。所以我
覺得想要得到知識自由，和完整的知識天地，就必須有一個權威來加以規範和
控制。當然這一個權威必須名符其實，不可偏頗。
五、多元化是允許每個個體對自己的理念有所堅持-贊成
老師針對有人批評學校推廣全人教育，卻將天學累侷限於基督教的介紹。雖然
就我所知並非如此，但對於這一位同學的觀點以及多元化的內涵我和老師有同
樣的看法。就好比一家公司推展產品多元化，但對於產品的品質，或是行銷的
手法，公司經營的理念卻有所堅持。這兩個理念是不相牴觸地，而且真正的多
元化是指，對於每一家公司都有他們自己所堅持的理念，這樣對於社會及產業
的多元化才有貢獻。所以多元化的前題是允許每一個完整的個體有自己堅持的
理念，然後構成一個整體的多元化。
拿全世界來說，她不就是一個多元的世界嗎，如果上帝不允許每一個擁有自己
獨特的性格，那麼還會發展出如此多元、多變化的世界嗎?!
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