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評：我從來沒看過這麼『馬腿』的報告。可是我不得不給99分......
第一題：
典範 → 常規科學 → 危機 → 科學革命
※老師上課內容之解釋：
典範：是已出爐的科學觀點，可說是舊觀點。
常規科學：把典範運用在現實生活中。
危機：典範的適用性？問題出現的階段。
科學革命：新的典範能解決新問題，並且大部分能解釋舊典範。
*前提：共同接受某種科學的觀點，才會參用舊典範。
※老師的舉例：
恐恩觀察科學史上…科學家會先接受別人的典範，經過修正後會漸漸得到
正確的結果。如：托勒密系統 → 哥白尼、蛇毒…等。
※我的觀點：我贊成此種的驗證模式，而且我覺得這並不只有科學才如此，甚
至社會、教學上…等，幾乎都會有這種思考模式的存在。而且這種模式會不
斷重複著！這也證明時代變動、科技日新月異。
※我的舉例：我將其思考模式運用在教育上，就像特殊教育老師為特殊學生擬
教案一樣；在特殊教育中，教案是一位教師應具備的基本能力，
因為教案可以使學生有效的學習生活技能，教案是針對學生能力
跟所需的技能作優先順序的選擇後，而開始來為教學目標擬定一
個完善的教學步驟；現在就以老師為學生不是用學小明擬定一個
上廁所的教案為例：
*前提：教案可以使學生有效的學習生活技能，所以老師選擇為學生
擬定個別化教學方案。
因此在這樣一個前提下，老師開始尋找以前的相關資料，相關上廁所教案（典
範）；當教師找到典範後即開始將典範運用於日常教學中；當然，爾後發現到以
前的教案並不適用於小明，因為學生的個別內、外在差異所致（危機出現），於
是又發展一套新教案（革命），而此新教案含括了舊教案的一切，但解決了不適
用於小明的新問題。以上是證明此模式存在不僅止於科學。
另外，要證明這模式不斷重複的事實…
當老師擬了新的上廁所教案後，又將其（典範）運用在日常教學中（常規），實
行之後，發現小明在對抽取面紙的動作有困難（危機），進而又將其作改善，例
如：對 "抽" 這個動作做工作分析，或想出其他辦法來改善。也漸漸形成完全
符合小明的個別化教學方案。
以上論證科學演變模式適用的不僅止於科學，而是思想全面性；這種思考模式
可以運用在教學中、日常生活中甚至是一個人的思考邏輯的依據；因為一般人
的思考方式也是如此，對一件事情的看法先是觀察別人的意見，然後匯合成自
己的意見，接下來會面對一些生活環境或其他因素關係而出現不同的看法，結
果會產生新的觀念。例如：倒垃圾（實行垃圾分類）一開始我們受到傳統生活
模式的影響（典範）垃圾的雜七雜八的放進同一個袋子（常規），然後出現了
垃圾污染、問題的產生、資源浪費的問題…等種種問題接踵而至（危機），然
後就想出了垃圾分類來減底資源浪費、加強資源再回收利用（革命），這也是
論證科學演變模式可以多多運用的一個例子。
第二題：
要有統一的前提（典範），才能進行理性的探討（常規科學）
※老師上課內容之解釋：
以理性來揭發判斷，遵守愛因司坦的理論並不一定理性；進行批判性的思
考並非理性的；只有在常規科學中，才能進行理性的探討；典範之所以產
生因人類原有理性的能力，可以解決問題，能夠選擇自己接受的典範（接
近真理的特性）。理性的探討建立在一個基本權威下。
※老師的舉例：
印度與西方人權兩方探討『女權問題』；為什麼男女不公平？因為印度國家
的文化歷史背景與西方國家的文化歷史背景的不同…等。如果兩者無法統
一一個基本權威（男女平等），那麼兩者之間則將進行著無意義的探討。
※我的觀點：我贊成，不論我們做什麼事、說什麼話，一定是在表達一件事情
，或者描述一件事情，而這件事情一定有我所要傳達的意義；反過來說我
們在進行一件事情的討論當中，必先要有一個共同的基本共識，如此才能
進行一個理性且具有意義的討論；共同商議一件事情原先就該有目標，否
則最後會變成相互抵觸且毫無成效的結果，這是老師所說的【凝河遊戲】。
※我的舉例：我覺得老師所提出的這個思想真的很實用，因為這種例子生活中
隨處可見，就隨便舉一個例子：討論一個有關經濟的報告，報告的題目是
：我國加入WTO對消費者有什麼良好的影響？大家準備了許多相關WTO
的資料前來赴戰沙場，討論一開始甲同學說：『我們要討論我國加入WTO
對消費者有什麼良好的影響？同學覺得要怎樣開始？』乙同學說：『我想我
們應該先描述一下WTO的背景，因為WTO的形成的確經過一番波折。』
丙：『對呀！畢竟要經過許多國家的同意，也經過了大大小小的幾次會議…
』或還沒說完，同學丁就說：『對呀！你知道有一次會議…那個林﹪＃在會
上要發言，卻被忽視過，他還在那裡舉著半隻手畏畏縮縮的樣子真是ΟΟ
╳╳…』乙：『對呀！對呀！為什麼他不敢發言呢？』丁：『唉呦！因為因
為他對自己的國家沒信心………………』甲就說：『嗯！這樣對台灣真的有
幫助嗎？』丙突然冒出一句『不要這樣說嘛！他又不是故意的！因為被忽
視的行為是他人所造成的，是中共的原因啦！』……然後說了一大堆不相
干的話題，說著說著當大家回到主題時，卻受到前面話題的影響，有的人
開始又覺得加入WTO對台灣的生產業構成威脅…等等。
就以此經驗為例子，在一開始大家的主題就已經出來了【我國加入WTO
對消費者有什麼良好的影響？】但如果大家沒有一個"加入，對消費者有良
好影響"的基本共識時，就會形成凝河因為兜不回主題，找不到基本的共識，
如何進行理性的討論？這樣的討論基本上是毫無意義的。所以應該先建立
"加入，對消費者有良好影響"的基本共識，然後在進行以下的理性探討。
我覺得其實很多時候這樣的凝河遊戲時常可見，如：政治上，他們的基
本共識應該是"造就人民的福祉"但現在看見的卻是在互相揭瘡疤、相互抨
擊，卻忘了他們的最終目標。
第三題：
【多元化】的選擇自由較有意義
※老師的解釋：如果以多元化為目的則失去意義，但如果擁有多元化的自由，
則有多元化的選擇，選擇單一元化的事情或目標，如此可以促使有意義的行
為產生，又或者是有意義的結果；如果多元化的選擇，又以多元化為目的，
則會失去意義。
※老師的舉例：在多元化的社會中，應該是選擇單一的興趣來學習、鑽研，這
樣才是有意義的，因為你懂所有它相關的所有事情；但是如果，在多元化的社
會中你以多元化為目標，則無法對每一件事都能仔細了解，只能說學到一些皮
毛。
※我的觀點：老師說的沒錯，我沒上過這堂課的時候，只懂得多元化的意思，
但卻不知道『多元化是讓人有很多不同的選擇，目的是為了讓人們自由選擇自
己所想要的（感興趣的）。』
※我的舉例：現在有許多人都在說【多元化的教學】但其實很多在說這句話的
人卻不懂其真正的意義，就像有些補習班說：我們提倡多元化的教學。但是有
卻不懂其真正的意義，而致使家中的孩子成了學習的犧牲者，一般人覺得多元
化的教學就是什麼都要學一點，很多家長就是這種觀念，孩子補的習越來越多
，擔子越來越重，家長也得為了孩子的補習費煩惱，這些就是不懂其意義而導
致結果越來越糟；孩子補了一大堆像：鋼琴、安親班，電腦班，美語班….等。
到最後孩子長大了，以前學的都忘記了，它卻選擇了唸自己喜歡的其他東西，以
前所補的、學的都不成氣候，對將來也不一定有幫助、也不一定用的到。這就是
多元化為目的結果導致失去意義。
所以應該是：帶著孩子去了解有很多東西可以學，挑個孩子喜歡的來學，例如
：孩子喜歡學美語，我讓他去參加美語補習班，然後不間斷的學習，帶孩子去
做美語測驗讓他知道自己的階段，讓他自己知道自己進步了，不間斷的學習、
這樣對孩子所培養的基本技能就有一定的幫助了，如此也才具有意義。（依孩
子的興趣為基準）我認為在孩童階段是容許孩子的興趣不同，但是在國中時就
要以多元化的自由選擇，但擇其單一選擇學習為目標。因為年齡的不同所需面
臨的選擇也不同。
第四題：
科學思想與科技思想
※老師的解釋：科學的思想集中於非實用性的，是本然興趣使然的；
科技的思想是實用的，並且運用許多的支援意識，對社會有幫助的。
兩者有可能同時存在，也有可能只有其中一種存在。
※老師的舉例：
同時存在的例子：1.台灣的半導體工業：IC對人或社會有幫助（屬於科技的思
想）；但IC的工作者卻熱愛自己的工作，因為在工作中得到樂趣，所
以熱在其中（屬於科學思想）。
2.都市設計工作者：都市設計的工作也是有益於社會大眾（屬
於科技的思想）；但是設計者卻以此工作為樂趣（本然興趣使然）。
只有存在其中一種的例子：學校的排名：這只是一種科技的東西，比如說你唸
的是台大，這也許對你以後找工作或泡妞有幫助；但你唸的也許是你並不是真
的感興趣的獸醫學系。
※我的觀點：我覺得老師將科學的思想跟科技的思想這樣分的很好；不過呢，
我覺得以科學的思想與科技的思想來看職業的話，我喜歡兩者並
存的，因為科技是對大眾有幫助的，也是指大家都需要的，如果
又加上本身的本然興趣也是符合社會需求的職業，那就真的是太
好了！如果就職業來說當然是以科技的思想與科學的思想結合而
成的好囉！因為能做一份自己喜歡的工作又能賺到理想的薪水，
一舉兩得，不是嗎？以下是我的論證與舉例：
※我的舉例：
1.電腦程式設計師：總是會有一些瘋狂的電腦程式設計師，他們熱衷於他們的
工作（是屬於科技的思想），日夜工作、不辭艱辛；也由於電腦普及化，所以
符合大眾需求（是屬於科學的思想）如此不就一舉兩得嗎？
論證：符合大眾需求、社會的職業產物，加上工作者的本然興趣所在，既能符
合服務社會大眾，也能滿足薪資問題，這不是最好的嗎？
2.畫家：像梵谷跟畢卡索，他們愛畫畫，用畫來表達他們的感覺，用畫來表達
他們的內心世界（本然興趣使然），但他們卻很窮，他們的畫在那時並不值錢，
有了自己喜歡做的職業卻餵不飽肚子，可是那股熱忱卻使他們身陷其中。
論證：符合了自己的興趣，但是卻對不起自己的肚子，這樣光靠著工作的熱忱
卻終究受到缺錢的壓力，如果是對現在來說的確會造成問題。
3.校內工讀生：我服務校內學生，協助學校的行政工作，但是我並不喜歡這份
工作，卻又礙於要賺生活費而不得已………。
論證：符合了服務他人，但卻不是真正的興趣所在，這樣的工作只能滿足對服
務的特質，卻無法符合本然興趣，這樣的工作會讓人覺得壓力大，甚至是厭惡。
結論：要挑一份自己喜歡卻又能幫助、服務他人的工作，才能做的久做的開心。
第五題：
"規範"使其行為更有意義
※老師的解釋：每個人都有選擇知識的自由，而在這知識的自由中會建立起相
互的權威；而權威又分為普遍的權威（例如：民主）及明定的權威（三民主義
）；再這權威相互型成時，會有一定的"規範"形成；而完全能符合規範者就擁
有最具公信力的最高權威；而規範的意義就是使這些自由知識經過一番鑑定或
是審核之後產生有意義的東西。
※老師的舉例：
1.期刊：過於規範的論文，權威性的論文中，方法論被重視，也因此才被承認
；像大陸的論文期刊較無權威，因為不重視其方法，因此其方法論較不具採信
，所以規範後的期刊較可採信，規範使然。
2.B.B.S的小女子心聲板：老師用了兩個不同的板來做比較，一個是沒有規範
而導致小女子的心聲被男人的言論給淹沒或被譏謾了；另一個是有規範的，就
是有處罰的方式：如果你嚴重干涉女性言論就連砍四代，或是在此版發表一些
無關女性議題的文章就會被砍掉；結果導致此板所留下來的是完整且具有可信
度的小女子心聲板。
※我的觀點：我贊成！我相信規範的影響力，來看看我的例子吧！
※我的舉例：
1.老師上課：我國小上課的時候，如果班上愛講話、大家都很吵，老師站在台
上一直喊著「不要說話了！」N次，然後一定要老師喊到1000分貝的時候（也就
是發飆的時候），全班才真的會鴉雀無聲，這就是沒有規範啦！搞不好一堂課3
5分鐘老師就喊了999次「不要說話了！」學習沒效率啊！可是現在，我唸教育相
關的科系，我才知道原來是可以先建立班上上課的規範喔！（而且我用過了！真
的很有用）例如：喊口令＝當班上同學很吵鬧時；老師可以說：「聲寶冷氣…..
」然後當學生聽到這句話時要一起回答：「靜悄悄」；或者做動作加口令＝當老
師看到很多學生在發呆不專心時，就說：「睜大眼睛…..」，學生就說：「看這
邊」（動作是雙手比OK的手勢，然後在眼睛的位置畫圈圈），這些規範真的很又
效率的，而且學生也比較容易恢復到上課的狀況。
2.食品鑑定GMP：所有的人都應該有聽過GMP吧！不管什麼食物都應該要經過GMP
的認證，GMP就像一個食品的規範，GMP會將食物做檢驗，檢查食物中的成分，檢
查食物是否會影響人們健康，檢查食物的製作方法、製作過程……等等，最後經
過GMP嚴格的把關後這項食品就能安全的出現在市面上，經過GMP的認證使其食品
更能使消費者安心食用，這也是規範使其結果有意義的例子吧！
蘇老師：
我上了您兩堂課，在課堂上我真的都很專心在聽您說話，不過老師我抄筆記的
速度還是比不上您說話的速度；我不敢說老師您說的觀點我都完全了解、透徹
，但是我真的連走在路上都會想著您上課所說的話，甚至連跟同學相處時的過
程都會讓我想到您上課的東西（真的運用於生活中了！）另一位同學也笑我說
『你會不會反應太快了點？』我真的覺得受用無窮，就連我自己在工作或學業
上有問題時我都會想到老師所說的人生觀點，為什麼我說我真的運用在生活中
了呢？因為有一次上在系上說話課；我們班上有一位媽媽級的同學，他就說了
他家中的情形他大嫂憂鬱症，疑心病重、任何事情都要贏過她、病發時還會做
出一些瘋狂的舉止例如：用拖鞋把木門砸爛或揚言要殺人；另外婆婆又生病現
在又疑似有點精神有問題…………全家人的生活都很緊繃，更何況她有兩個女
兒（國小）；她說到都哭了，唉！真可憐，我就當很多人的面幫助她分析她的
人生觀（修行或救贖；逍遙或拯救）、然後再加上老師說的苦難提問…….等等
，能用到的我都用上了！（我想連我們那堂課的老師都被我嚇到了！因為我是屬
於逍遙的那種人，沒什麼大煩惱，很樂觀的）最後我回來想了好久，老師上的真
的很有用！其實我本來不想說這一段話的，不過我考慮了好久，跟成績無關，純
粹的是很想跟蘇老師您說聲謝謝，如果不是您教了這些東西，我想我今天就沒辦
法幫助我們班那個媽媽級的同學了！THANK YOU！！
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